En la parte anterior de este estudio vimos como es de importante identificar al Mesías adecuadamente por su Nombre. Vimos también que el Nombre del Creador está contenido en el Nombre del Mesías, y como tal, necesitamos igualmente identificar al Creador por su Nombre. Aprendimos la escritura y la pronunciación del Nombre del Creador, y lo más importante, vimos que el Creador determinó que él fuese recordado por su Nombre, eternamente, de generación en generación.
Corrupciones acerca del Nombre del Creador
Algunos puntos son de extrema importancia en cuanto al cuidado que debemos tener para no caer en engaños o ser llevados por falsas teorías acerca del Nombre del Creador, ya que hay mucha corrupción envuelta en este asunto. Existe mucha falta de conocimiento sobre el asunto, de modo general, del mismo modo que hay mucha acción voluntaria e involuntaria para ocultar la verdad sobre el Nombre. Están los que, no teniendo conocimiento, hacen suposiciones y las divulgan como se fuesen verdaderas. Están también los que piensan alcanzar la verdad por medio de lógicas humanas y deducciones poco fundamentadas. Aquí nosotros buscamos mostrar algunos de estos puntos, de modo que el lector pueda conocer, fundamentarse y concluir de forma sólida acerca del asunto.
Primer punto - El comportamiento judaico en relación al Nombre.
Muchas conversaciones ya fueron oídas acerca de que la pronunciación del Nombre había sido totalmente olvidada, de modo que nadie más la conocería en los días actuales. Para quienes así piensan y hablan, es cierto realmente que el Nombre del Creador es para muchos desconocido. Como ellos no lo conocen, ellos generalizan, afirmando que nadie lo conoce. Esta afirmación es, en primer lugar, una seria acusación contra el propio Creador, llamándolo de mentiroso, pues él mismo afirmó: "Así seré recordado de generación en generación". Como el Creador nunca miente, es cierto que su Nombre no fue olvidado, como es cierto que de generación a generación será recordado. Eso parece obvio.
Existen, sí, dos serios problemas que influenciaron mucho al comportamiento judaico en relación al Nombre del Creador. El primero de ellos es el aspecto legal, en el cual, debería ser apedreado aquél que pronunciase el Nombre del Creador, YAOHUH (IÁOJU), irrespetuosamente, o con blasfemia. Este aspecto legal judaico ciertamente los llevó a que ni siquiera lo pronunciasen más, ya que las interpretaciones de sus palabras podrían fácilmente conducirlos a la muerte por lapidación. El segundo problema que los yaohudim (judaicos) enfrentaron fue el deseo de ocultar el Nombre del Creador para que los gentíos (otros pueblos), no conociéndolo, no fuesen capaces de blasfemar el Nombre. Lo que es hecho, sin embargo, es que en los días actuales existen muchos yaohudim (judaicos) que no siendo muy fieles a su propia religión y tradición, realmente no conocen el Nombre del Creador, mientras otros, más tradicionales en su religión, conocen perfectamente bien el Nombre, aunque no lo divulguen.
De estas dos situaciones surgieron varias artimañas que acabaron por provocar versiones falsas del Nombre del Creador, aunque se hayan transformado en muy populares. Veamos:
Segundo punto- El uso erróneo de los masoréticos.
Dos principales artimañas fueron usadas para evitar que el Nombre del Creador fuese pronunciado durante la lectura de textos de las Sagradas Escrituras. Una de ellas fue la transposición de los masoréticos de la palabra "adonay" a las consonantes del Tetragrama. Haciendo eso, ellos estarían recordando al lector que en lugar de pronunciar el Nombre, él debía pronunciar "adonay", y no el Nombre. Otra artimaña semejante fue usada con la expresión "ha-shem", que en hebreo moderno significa "el nombre". Transpusieron los masoréticos de la expresión "ha-shem" a las consonantes del Tetragrama, de modo que el lector debía pronunciar "ha-shem", en vez de pronunciar el propio Nombre del Creador. Al transponer los masoréticos de la palabra "Adonay", cualquiera que no conociera el Nombre del Creador pensaría que el Nombre fuera "yehovah" (popularmente llamado hoy "Jehová"). Esa es la lectura resultante de las consonantes del Tetragrama con los masoréticos de la palabra "Adonay".
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FORMACIÓN DE LOS
FALSOS NOMBRES
YEHOVAH E YAHWEH
A PARTIR DE LOS
MASORETICOS DE
ADONAY Y HA-SHEM |
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Del mismo modo, al transponer los masoréticos de la expresión "ha-shem", cualquiera que no conociese el Nombre del Creador, pensaría que el Nombre es "yahweh" (popularmente llamado "Yavé"). Esa es la lectura resultante de las consonantes del Tetragrama con los masoréticos de la expresión "ha-shem". Es importante notar también que al transponer el masorético llamado "shevau-patakh", formado por un rasguito horizontal y dos puntos en vertical, presente en la palabra "Adonai", solamente los dos puntos fueron transpuestos, sin el rasguito. Eso se debe al hecho de que "shevau-patakh" solo es usado bajo consonantes guturales. Como la YOD del Nombre del Creador no es consonante gutural, solamente el "shevau simple" podría ser usado, de acuerdo con la ortografía del hebraico. Queda en evidencia que la preocupación de ellos por la ortografía fue mayor que el cuidado de ellos para con el Nombre del Creador.
Con estos artificios, ellos ocultaron la pronunciación correcta de los ojos de los lectores "indeseados", al mismo tiempo que se preservaban de pronunciar, ellos mismos, el Nombre. Es muy bueno aclarar aquí que el Creador YAOHUH (IÁOJU) jamás prohibió que Su Nombre fuese pronunciado, siempre que sea con todo respeto y seriedad. El Creador nos reveló Su Nombre para que lo conociésemos y lo invocásemos, pero no para que lo ocultásemos. Como ya hemos estudiado, el Nombre del Creador es fundamental para su identificación, e igualmente fundamental para nuestra invocación, porque necesitamos dejar en claro con quién estamos hablando, a quién estamos rindiendo culto, a quién nos estamos dirigiendo, a quién estamos pidiendo, etc.
Siguiendo las pistas
Si consideramos que los yaohudim (judaicos), que no conocen el Nombre, no nos lo pueden informar, y que, los que lo conocen no nos lo informan, además del hecho de que todas las apariciones del Nombre en las Sagradas Escrituras Hebraicas recibieron signos masoréticos erróneos, la primera conclusión, aunque equivocada, sería que no tenemos cómo saber la pronunciación correcta del Nombre. Sin embargo, conforme se dijo, sería una conclusión errónea. Hay otras formas simples de que lleguemos a la pronunciación del Nombre, sin que necesitemos leer el propio Nombre ni oír su pronunciación de la boca de algún yaojudí (judaico). Es suficiente que sigamos las pistas que nos llevan hasta la verdad. ¿Cuáles son esas pistas?
Pista 1 - El Nombre del Creador es parte del nombre de profetas
Siempre fue una práctica judaica colocar en las personas de este pueblo nombres compuestos con el Nombre del Creador. En su culto y adoración al verdadero Creador que escogió esta nación entre todas las naciones de la tierra para ser un pueblo exclusivo de Su propiedad, los yaohudim colocaban, en sus hijos, nombres que representaban alabanzas al Creador, esperanza en el Creador o hasta inclusive súplicas al Creador. Esos nombres tenían, cada uno, su propio significado, siendo todos ellos compuestos por el propio Nombre del Creador, y algunas palabras más para representar loor, esperanza, súplica, etc. Pudiendo hasta incluso representar, proféticamente, una misión u obra a la cual el Creador ya hubiese destinado a tal persona.
En la figura abajo vemos la primer parte del versículo 1 capítulo 1 del libro del profeta que se hizo famoso con un nombre corrompido: "Jeremías", aunque la pronunciación original de su nombre nunca haya sido esta. En este mismo versículo vemos también el nombre del padre del profeta, el cual también tiene el sufijo del Nombre del Creador. En ambos nombres, tanto el del profeta como el de su padre, la presencia del Nombre del Creador es inequívoca, apuntando con claridad la pronunciación IÁOJU (según la transliteración fonética). El nombre de este profeta, en hebraico, tiene el significado de "Exaltado es YAOHUH (IÁOJU)". Note que en los nombres de los profetas el último HÊ (H) del Nombre del Creador no aparece, pues él no posee sonido en el final de la palabra. En la transliteración literal (transposición letra a letra, en lugar de sonido a sonido) el Nombre del Creador es representado como YAOHUH, donde aparecen tanto las cuatro letras del Nombre del Creador, como las vocales que solo son insertadas en la lectura. Así, en mayúsculas están las cuatro letras del Nombre del Creador, y en minúscula las vocales que no constan en la escritura, pero que son pronunciadas al leer el Nombre Sagrado: YaoHUH. Note que la "U" en el Nombre del Creador es formada por la consonante VAV (V) que también asume sonido de "O" o de "U", dependiendo de la palabra. En el caso del Nombre del Creador, el VAV asume el sonido de "U".
En la figura abajo vemos una parte del versículo 1 capítulo 1 del libro de otro profeta que se hizo igualmente famoso por un nombre corrompido: "Isaías", aunque la pronunciación original nunca haya sido ésta. En este mismo versículo vemos mencionadas también otras personas, cuyos nombres están compuestos de forma que la presencia del Nombre del Creador es inequívoca, mostrando con claridad la pronunciación YAOHUH (IÁOJU). El nombre de este profeta, Yaoshuayaohu en hebraico, significa "La Salvación de YAOHUH (IÁOJU)"
De modo general, los nombres escriturales terminados por "ías" son nombres compuestos, donde el Nombre del Creador aparece como sufijo. Hay, sin embargo, diversos nombres escriturales en que el Nombre del Creador aparece en el prefijo. En su mayoría ellos fueron corrompidos, pasando a ser comenzados por la letra "J". Un ejemplo de eso es el nombre de Juan, que su forma original es "Yaohukhánan" (Iaojujánan) y significa "YAOHUH es de Gracia". Es curioso cuando observamos los nombres corrompidos como "Juan" y "Ananás". Aunque no haya ninguna semejanza aparente entre ellos, el hecho es que ellos son solo compuestos en orden inversa. El original de Juan ya vimos que es Yaohukhánan (Iaojujánan) y significa "YAOHUH es de Gracia", y ahora vemos que el original de Ananás es "Khananyaohu", cuyo significado es "de Gracia es YAOHUH (IÁOJU)". Tenemos entonces, la palabra "khanan" (jánan) significa "de gracia" y el Nombre del Creador, YAOHUH, compuestos en orden diferente, poseyendo el mismo significado.
Vea aquí algunos nombres escriturales que poseen el Nombre del Creador como parte de ellos, como era hábito entre los Yaohudim (judaicos). Vea también la correcta pronunciación original de estos nombres y el significado que traían. Al corromper los nombres escriturales, los traductores robaron no solamente la verdad sino también los significados y loores al Creador que estos nombres traen en sí.
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Nombre
Original |
Transliteración
Correcta |
Pronunciación
Corrompida |
Significado |
Referencia |
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YAOHUnadab |
Jonadab |
Oferta a YAOHUH |
2Sm13:5 2Rs10:15 |
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YAOHUakhaz |
Joacaz |
YAOHUH lo Tomó |
2Rs10:35 2Cr36:2 |
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YAOHUash |
Joás |
Candela de YAOHUH |
2Rs12:1 Os1:1 Am1:1 |
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YAOHUzabad |
Jozabad |
YAOHUH Regaló |
1Cr26:4 2Cr17:18 |
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YAOHUkhanan |
Juana
Juan |
YAOHUH es de Gracia |
Esd10:6 2Cr17:15 NT |
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YAOHUyada |
Joiada |
YAOHUH Conoce |
2Sm20:23 Jr29:26 |
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Pista 2 - El Nombre del Creador es parte de nombre de algunos judíos hasta los días de hoy
Hay quienes afirman que la pronunciación correcta del Nombre del Creador se perdió en el tiempo y que en los días actuales nadie más la conoce. Es claro que eso no es verdad. Las pistas de los nombres de los profetas ya sería suficiente en sí misma, una evidencia sólida acerca del asunto. Sin embargo, las evidencias más actuales están en los nombres de las personas judías del tiempo presente, lo que es una prueba de que hasta hoy los judíos conocen el Nombre del Creador y aun dan nombres a sus hijos compuestos con el Nombre del Creador.
El propio Creador YAOHUH (IÁOJU) había dicho claramente que así sería recordado de generación en generación, y, como es imposible que él mienta, es muy claro que hasta los días de hoy, y hasta el último día, el Nombre del Creador será recordado de generación en generación. El hecho de que los judíos actuales aún utilicen el Nombre del Creador para componer nombres para sus propios hijos es prueba de eso.
Hace pocos años, el primer ministro de Yaoshorul (corrompido como 'Israel') era Benyamin Nethanyaohu. Su nombre fue ampliamente divulgado y hablado en todos los medios, en diarios, revistas, televisión, radio, internet, etc. Para los que tienen ojos para ver y oídos para oír, allá estaba el Nombre del Creador siendo pronunciado en la composición del nombre de este yaohudí (judío) primer ministro. El significado de Nethanyaohu (o más precisamente Nathanyaohu) podría ser: "Dado a YAOHUH" o "Entregado a YAOHUH". El verbo "nathan" admite aun la interpretación de "Nombrado por YAOHUH".
Otros nombres judíos de los tiempos actuales aún reflejan la presencia del Nombre del Creador, como por ejemplo, Uziyaohu, Khananyaohu, Uliyaohu y otros.
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